Tag: Dr. Afifi al-Akiti

Sesi Dialog Tiga Penjuru mengenai konflik di Palestin

Sesi Dialog Tiga Penjuru antara Tun Dr. Mahathir Mohamad, Dato’ Dr. Afifi al-Akiti dan Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang yang berlangsung di Astro Awani tadi membuka landasan baharu diskusi mengenai situasi konflik tanah Palestin di tanah air kita.

Dr. Mahathir mengimbau kembali perbualan beliau bersama Arafat dan membawakan beberapa tawaran solusi, Dr. Afifi al-Akiti memberikan sudut pandang beliau sebagai theologian di Oxford, dan Tuan Guru berada dalam diskusi ini atas kapasiti beliau sebagai Duta Khas YAB Perdana Menteri ke Timur Tengah.

Saya tertarik apabila Shaykh Afifi menyebut mengenai hadith ke-37 dalam rangkaian hadith 40 Imam an-Nawawi (man ra’a minkum munkaran), yang mana ianya bertindak sebagai framework yang ditetapkan oleh Rasulullah saw apabila berhadapan dengan kemunkaran – keperluan untuk mencegah kemunkaran dengan tangan (kuasa), lisan dan juga hati.

Dalam konteks ini, apabila kita sebut mengenai tangan (kuasa), it will be military intervention. Pada tahun 1967, negara-negara Islam di Timur Tengah telah berperang dengan negeri Zionis ini, dan mereka kalah. Jika kita imbau semula sejarah, kita ambil masa yang lama untuk lahirkan seorang Sultan Ṣalāḥ al-Dīn al-Ayyubi. Untuk penaklukan itu berlaku seperti zaman Perang Salib suatu masa dahulu, negara-negara Islam perlu kuat dari segi domestic policy, military power dan juga foreign policy, so that they’re able to save Baitulmaqdis back.

Mencegah munkar dari segi lisan pula, Shaykh Afifi quoted from Shaykh Ahmad Tayyib, Imam Besar al-Azhar — yang mana ulama’ besar al-Azhar ini menyeru Amerika Syarikat dan dunia menghentikan ’double standard’ dalam memberikan respon terhadap krisis di Palestin.

Jika saya boleh ringkaskan flow of islah yang digariskan oleh Dr Afifi sebentar tadi : military intervention (tangan) => lobby & speak truth to power (lisan) => qunut nazilah, solat hajat (menunjukkan kemarahan terhadap kezaliman dengan hati)

In this sense, Dr. Mahathir dan Shaykh Afifi memegang prinsip yang sama — di mana negara Islam perlu work strategically dengan negara bukan Islam yang menyokong perjuangan Palestin bagi memberikan tekanan terhadap Israel dan sekutunya. Kita perlu berganding bahu bagi sama-sama merealisasikan ‘common interest‘ kita – safe place to accommodate Palestinians.

The biggest advice in the previous session is saranan mantan PM dan Dr Afifi, di mana negara-negara Islam perlu start to think strategically – membina strategi yang tersusun menggunakan kekuatan yang ada. Bina pengaruh di negara-negara Barat dan dalam negara Israel sendiri.

Mengenai dukungan terhadap two-state solutions – mantan PM menegaskan perlunya ummat menjadi realistik. Masa ini bukan waktunya untuk kita kejar apa yang kita tak mampu untuk laksanakan. Di penghujung dialog, Dr Afifi gesa Tuan Guru Haji Hadi memberi tekanan terhadap negara-negara tertentu di Timur Tengah memutuskan hubungan dengan negara Israel, disebabkan kegagalan mereka mengelakkan daripada berlaku krisis seperti kita lihat hari ini.

Terima kasih sdr Nazri Kahar atas sesi dialog yang mencambah minda sebentar tadi.

Adat Budaya dan Islam

Hari ini saya berpeluang menghadiri syarahan perdana oleh YBhg Orang Kaya-kaya Imam Paduka Tuan Dato’ Dr. Afifi Al-Akiti, Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Majlis Raja-Raja Mengenai Hal Ehwal Islam dan Felo di Oxford University anjuran JKKN di MaTIC Jalan Ampang.

Beliau berkongsi mengenai kepentingan mengekalkan adat setempat dalam pengamalan agama Islam dalam kehidupan. Memetik kata hukama’, hukum bersendi adat, adat bersendi hukum; antara lain membawa konsep Islam sebagai sungai yang jernih, mengalir dan mencerminkan “bedrocks” yang terdapat di bawah sungai di suatu tempat itu.

Dr Afifi juga membawa satu kaedah syarak iaitu ترك العادة عداوة; to leave and to not respect the local culture will lead to unintended consequences. Secara dasarnya, adat perlu dihormati selagi mana tidak bertentangan dengan syari’at.

Islam is a culture-friendly religion. In fact, Islamic civilisation tried to struck equilibrium between two things, which are “háqq al-abadi” (timeless truth) and “jamalu al-dunya” (temporal beauty).

Syarahan Dr Afifi hari ini benar-benar membuka mata kita tentang kepentingan cari, faham dan pelajari the real knowledge about Islam. And everything starts with the first Revelation, “Read, in the name of Allah, who creates you” (Al-‘Alaq : 1). Di pertengahan syarahan beliau, Dr Afifi quoted from al-Ghazali rahimahullah,

“Human are enemies of what they are ignorance of”

We can see what happened today, when the fake ‘ulama’ shared fake knowledge, commenting on what is not in their field. Sedangkan Islam itu bawa keluar manusia dari zhulumàt (kegelapan) kepada nur (cahaya), bukan sebaliknya. Kadang-kadang, ada antara kita sewenang-wenangnya meletakkan label “sesat”, “wahabi” dsb pada perkara yang kita tidak ada ilmu pun tentangnya.

There are much more things shared by Dr. Afifi al-Akiti today; but one of the best point I listened from YBhg. Dato’ is to preserve our culture, because the local culture is the basis of hukum (syara’).

Muhamad Firdaus Ali
Still seeking the right path

Ingin berbincang mengenai peluang kerjasama, pembangunan laman web dan perkongsian?

© Muhamad Firdaus Ali.